我在北宋当妖道 第27章 神仙救国(1/2)

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    第二日,卯时……

    吴晔一边啃着炊饼,一边在写日记。

    他将日记合上之后,郑重其事放在一个小盒子里。

    然后他又将另外一份书卷摊开,然后思索着,接下来该如何写下后边的内容。

    吴晔现在要做的是,就是将神霄派的经书、神仙和雷法体系,完整构建出来。

    所谓神霄派,在真实的历史上,乃是由林灵素推动,最后由王文卿整合而成的道门大派。

    道门后世闻名的“雷法”其实就是由此派整合而成。

    神霄派的成长,是随着宋徽宗成为道君皇帝一起的,在林灵素受宠那几年,神霄一脉横压天下道教各派。

    他要完成的事情很多,其中包括制作神霄派的箓,神霄箓。

    将神霄派的神仙系统整合,再推出去。

    还有就是将雷法,科仪,一一整合。

    当这些完成之后,神霄派才会真正形成。

    事实上在林灵素受宠时期,其实真正的神霄派也没有完全构建,林灵素得宠的时间只有短短三四年。

    他得宠后迷昧本心变得很是跋扈,加上北宋的末日来临。

    林灵素并没有在被宋徽宗贬走之前完成神霄派的构建,也没有真正道统天下。

    神霄派实际上的创始人,是他的好友王文卿!

    吴晔这一次,打算完成林灵素没有完成的事情,在他失宠之前,完成神霄派的整合。

    这件事说难很难,但对吴晔来说不难。

    因为他只要翻翻道藏,就能将神霄派的理论学说,雷法精要全部复制出来。

    可是这并不是吴晔想要的神霄派……

    他要改造神霄派,成为自己手中的武器……

    而要做到这种程度,恐怕连许多道教的底层逻辑,吴晔都想给他改了去……

    这个宗教从设计开始,神仙体系,都是模仿人间王朝和军事化结构在设置的。

    对于底层百姓而言,它并不亲民。

    虽然唐宋以来,三教合流的趋势越发明显,大量相互借鉴的【经典】层出不穷。

    为了对抗友教的压力,道门才逐渐重视底层的发展。

    可是在友教熟悉的领域跟友教打,结果可想而知。

    不过虽然大家都相互借鉴,隔壁本身有自净的能力,许多被怀疑,劣质的经典会被清算,排除,只留下流量高,没什么大错误的经典。

    可是道藏就不一样,只管收,不管分辨。

    据说道藏里出现的关于佛菩萨的名词,比道祖都多……

    吴晔虽然并不太相信玄学,可他存在于此,本身就是一种玄学。

    既然如此,身为道人,他心里那不多的信仰,也想要为道教做点什么?

    “第一、就是想办法把道教的亲民度提上来,雷祖的信仰,太乙信仰也许不够……得再想想办法改造一下神仙体系!”

    “第二、夹带私货,既然道法自然,万事万物皆是道,弹道也是道吧……”

    “第三、内部整顿……”

    吴晔的想法天马行空,随着他化解掉蔡京的局,宋徽宗成为道君皇帝的进程,已经无人阻挡。

    自己必然随着皇帝一起,让神霄派成为北宋国教。

    想要说服皇帝不要迷信道教很难,那就干脆让他真的相信自己是道君皇帝,让他明白自己带着【使命】二来。

    这就是吴晔给宋徽宗编织的一个无形的网,让他不能挣脱。

    而在这个过程中,成为国教的神霄派,必然也会带着道教,迎来它的新生……

    既然文人士大夫救不了国,那就由他创造的神仙来救国……

    吴晔脑子里有了灵感,便文思泉涌。

    他在纸张上,写上《神霄玉枢辟疫保命真经》几个字:

    尔时,

    南极长生大帝于神霄玉清府,坐九龙扶桑光霞台。

    九天应元雷声普化天尊执幡侍立,十方雷将肃容列阵。

    忽见雷光裂空九万里,天尊踏电而至,伏阶稽首问曰:

    “末劫众生,疠气蚀魄,膏肓染秽,何法可破?”

    长生大帝垂慈,照彻九幽酆都,曰:

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