而这里九叔倒是问出了两个让祝守一觉得经典的问题。
第一个，那便是在西游中，大圣爷和唐僧谁才是主角？
然后下一个问题，却是问如何看待天庭的关系。
这点祝守一觉得其实也可以很快就能说明白的呀。
在整个西游记，取经师徒是主角团；
在取经五人组，唐僧悟空是双主角；
在唐僧悟空中，悟空是第一主角；
所以，悟空是主角中的主角，不是瞎说，我有证据！
首先说个最直观的，就是在看剧或者看书时，无限偏爱孙悟空。
悟空抢夺金箍棒，会觉得他强盗行径吗？不是，那是他和金箍棒有缘分，龙王上告天庭真没气度！
悟空放马偷蟠桃，会觉得他行为出格吗？不是，那是天庭欺人太盛，堂堂齐天大圣怎么能养马？
悟空大闹天宫，会觉得他不自量力吗？不会，那是玉帝欺人太甚，悟空奋起反抗吾心甚悦！
悟空被杨戬老君制服，会觉得悟空实力不济吗？不可能，那是太上老君不要脸，背后偷袭非好汉！
悟空被压五行山，会想如来真厉害吗？不会，那是如来奸诈狡猾，以大欺小不道义！
悟空和唐僧起争端，会觉得悟空不服管教有问题吗？不会，那是唐僧二傻子，肉眼凡胎不听劝，活该被妖怪祸害！
反正不管悟空做什么，都是对的，都有道理，我们都希望成为悟空那样的人，或者有一个悟空那样的朋友，而不是唐僧不是八戒不是沙僧。
这就是对主角的强烈代入感和偏爱。
但其实悟空也不是完人，但是小时候想来大家也是是没有理智的。
再来，在篇幅数据上，悟空被描绘的极尽细致。
《西游记》原著总共100回，单独描写出身来历，悟空整整7回，唐僧3回，八戒、沙僧和小白龙各1回。
在电视剧里面，86版本正剧加续集一共41集，悟空单独4集，唐僧1集，八戒1集，沙僧小白龙加起来差不多1集，其他全是合体打怪。
对的，论戏份，他们加起来都没有悟空多。
就成长变化上，九九八十一难，修行改变最大的是悟空。
唐僧始终如一，信仰坚定慈悲为怀，改变在于后期对悟空更信任；八戒沙僧小白龙没什么变化，只是后期对取经团体有那么点点归属感。
但是悟空不一样：
取经前，悟空是个锋芒毕露不知天高地厚不通世俗伦理的猴子，取经对他来说是一场历练，从被迫入伙到拼命相护，悟空的改变显而易见。
不只是对团队的维护，悟空的心性也发生了改变，沉稳慈悲有方向，更懂得生存之道，这也给了我们“悟空变弱了”的错觉。
大闹天宫的那个齐天大圣会低三下四撒泼打滚求人办事吗？不会，但取经的孙行者会，不是因为他变弱了，也不是他的锋芒被磨灭了，只是他学会了收敛自己的锋芒。
在《西游记》中，取经这条线上，唐僧的作用是绝对的，把握大方向，粘合几个徒弟，确保最后的结果，其他几个人的定位也不能否认。
但如果从悟空的角度，悟空的成长线甚至是可以独立在取经线之外。
如果是“悟空成长记”，其他一切都可以称为悟空成长的经历，包括取经。
最后再说一句，没有唐僧就没有“西行取经”，但没有孙悟空，《西游记》还能剩下多少？
那么再说说另一个很感兴趣的天庭的话题。
而祝守一觉得喜欢《西游记》的不少读者应该都听说过一种观点，那就是书中的天庭非常**，有背景的妖怪都安然回去了，没有背景的妖怪几乎都难逃一死。比方说奎木狼（黄袍怪）私自下界十三年，不知道干了多少坏事，但最后的处理却不过是罚他去给太上老君烧火，连工资都没扣；而车迟国的虎、鹿、羊三位大仙，明明没招惹唐僧师徒四人，却愣是被孙猴子耍手段给活活弄死了，上哪说理去？
这个道理表面上站得住脚，但存在这样想法的人，大多都没有认真看过原著。
如果细读原著，你就会发现，奎木狼和虎鹿羊三位有本质的不同，前者是神仙，后者是妖怪。
列位，《西游记》中的神佛、妖怪、人各自属于不同的阶层，而规则只能在同一个阶层里才能通用。也就是说，神佛杀妖怪、妖怪吃人（当然神佛也可以吃人）是天经地义的-->>