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“乔帮主问过乔大爷和乔大娘了？”智障随意的问道
“还没有，大师还是叫我乔峰吧，我现在已经不是丐帮的帮主了。”乔峰看着钵盂，低声说。
“哦？怎么，害怕他们难过吗？”
“是…… 可是我……”乔峰情绪低落，看得出他很孝顺。
“看看这钵水，你觉得自己是好人，还是恶人？”智障把钵推到乔峰面前，却没有荡出一丝水波。
“乔某，应该算是好人吧，或许也是恶人，但乔某心中无愧。”钵中水，倒映出乔峰那满含正气的脸。
“好人，那你看这钵中的清水，干净吗？”此时的智障，化身大德高僧，满脸的禅机。
“这…… 应该是干净的吧。”乔峰被智障搞得有点不确定。
“水在钵中，刚才在池中，又是山溪引来，也是那山泉所化，既然是干净的那他在什么地方，又有什么分别呢？难道干净的山泉被我盛在钵中，便不干净了吗？”智障指的当然是乔峰。不待乔峰说话，智障又问：“这水真的是干净的吗？但这水中又有十万八千个小虫，怎么会是干净的呢？但是我说他是干净的，因为人们喝了这水不会生病，人们喝了这水，不会口渴，天下所以的物种因为这水，才能出生、成长，发育，成材。这样看来，这水应该是干净的吧？”
这就是佛理，说是他就是，说不是也不是，可能说的人自己都不会明白，自己也不愿意相信，但却要用他来劝导别人，而且有时候还十分有用。或许人生就像佛理这样似是而非。
智障的话，乔峰当然明白，智障实在告诉乔峰：不管契丹人也好，汉人也好，只要觉得自己做的事情是对的，那他就是好人，查明自己的身世当然重要，但查明之后，自己要怎么做，才是更重要的。智障也是在劝解乔峰，好人也会有阴暗的一面，就像再干净的水中，也有看不见的脏污。
乔峰作为汉人，破坏契丹人的动作，在当时看来是正确的，但当乔峰知道自己的身世之后，那他就是错的。所以智障用这水来开导他，不要因这些事而自责。乔峰不傻，反而聪明绝顶。但关心则乱，乔峰现在需要的不是开导，而是真相，或者说他需要一个故事来交代自己的身世。
乔峰需要故事，智障便告诉了他一个故事。和萧远山相比，乔峰自然没有经历过那场劫难，而现在的他也不会因为要去破坏敌国的阴谋而热血沸腾。智障讲的缓慢，乔峰也听得安静。和萧远山一样的是，智障给了乔峰一个目标，一个罪魁祸首。对于乔峰这样的江湖人，让他放下屠刀立成秃驴的办法是不行的，必须要给他一个目标。所以，智障便把乔峰和他老子一样，打发到了江南燕子坞，而倒霉的慕容博，再次被智障的暗箭击中，不知不觉间，就被天龙四绝中的父子俩盯上了。
去燕子坞是乔峰自己提出来的，虽然在杏子林，乔峰就发现这个智障和尚似乎知道一些什么，但也不会轻易相信智障的话，立即表示要去燕子坞查证。
雷厉风行，是乔峰的性格之一，得到智障的指点，当天便辞别乔老汉夫妻，前往江南。智障把乔峰送到山下，看着乔老大的背影，心里不误恶意的揣测道：还真是老猫房上睡，一辈传一辈，和老萧一样，急脾气。
乔峰来去匆匆，让乔老汉很担心，似乎知道这个儿子离自己越来越远了，乔老汉夫妇依依不舍，直到乔峰的背影看不到了，还站在山下的树林旁边，扬着头，眺望着。
智障不会为儿子的事情担心，当然以后能不能有儿子他自己也不知道，虽然是个和尚，但谁知道啥时候犯病还俗了呢。送走了乔峰，智障便来了一个大活：萧远山父子到燕子坞，必定会知道慕容博假死埋名的事情，去藏经阁找那老货报仇，也是势在必行。慕容博老胳膊老腿，够呛是生猛的萧家父子的对手，一个不好估计就会被干死。对于智障来说，杀人从来不是解决事情的办法， 让犯罪的人一辈子活在痛苦中，才是智障的作风。所以不能让慕容博死掉。
连夜回到了少林，跟扫地僧嘀咕了一阵，智障才怡怡然下了山，顺便抄了一份洗髓经，回到小院，享受自己的田园生活。人不能整天都做一件事情，劳逸结合才是正道。所以练功读经算是智障的工作，而盖房子，就是智障用来消遣的手段，当然，和正常人比起来，智障毕竟是有点另类的，包括这消遣的手段。
虚竹被智障派到玄苦身边当护法。面对智障的安排，玄苦虽然不解，却也没反对，作为少林寺的领导阶层，身边当然要有两个伺候的弟子，虚竹不爱说话，但胜在腿脚勤快，毕竟这些年被智障支使的多了，在伺候人这个工作上面，经验丰富。玄苦对这个呆萌的小和尚用的还算满意。
萧远山先去找了乔老汉，便碰上了智障，被智障忽悠去了燕子-->>