从密修学院僧开始 第660章、可接触不可带走之物(3/4)

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    亦有尊崇佛法的家族。

    无止是尚族们的因果和吐蕃王朝赞普们的因果,强强联合在一起,被送入了这瓶子之中,直到现在,我都不知,且不愿知得此物里头到底是甚么的。雄羊岗巴最早是蓝色的,那便是女神的眼睛,可是现在,湖水成为了绿色。

    这便是蔡邦氏的诅咒,就在里面,还有其余更重的因果——”

    便是说到了这里的时候,原本平静的阿旺忽而之间动手。

    无有任何转移停顿,但是他快,陆峰比他更快,甚至连一句话都无有,密咒都无有发出。

    陆峰的脉轮之中,一只“饱含轮回”的手掌就狠狠地朝着阿旺拍打了下来。

    随即在陆峰的身边,一片伸手不见五指的“黑夜”飘了出来,吞没了他。

    等到“黑夜”极速消失的时候,一切亦都消失了。

    “原来是这里。”

    陆峰记住了此间的所在,就从这里消失不见了,他现在知道“吐蕃古瓶”在了甚么地方,很显然,他绝无可能将其埋葬在了“六道轮回”之中,他的“六道轮回佛轮”是压制不住这“吐蕃古瓶”的。

    指望“厄土”和无有完全成形的“六道轮回佛轮”来压制了已经开了一道裂痕的“吐蕃古瓶”,并不现实。

    这“吐蕃古瓶”,开了一道口子之后,就是“千里江堤,溃于蚁穴”。其裂开的情形,陆峰见到亦有些头皮发麻,他知道自己绝对不可叫自己各种负面效果缠身的时候,还要去和其余佛敌斗法。

    那便是寻死之道。

    所以,陆峰现在思考的不止是将此物如何带出来,还有将此物带出来之后,埋葬到哪里,顷刻之间,陆峰就想到了“归墟”,想到了“归墟”之后,陆峰又想到了“阴山”,想到了“高不可攀的西王母”和“神庙”。

    亦是他得到了“归墟厄土”的地方。

    要是将其埋葬在了那里,就会形成一个“盘古”—“西王母”—“五帝庙”—“方隅”—“吐蕃古瓶”混合在一处的效果,但是,就算是以陆峰的“智慧”,亦推演不出他将裂缝的“吐蕃古瓶”塞入了那里的话。

    ——会不会引起来更加可怕的连环反应?

    所谓的更加可怕的连环反应,就是应其中忽而多出来了“吐蕃古瓶”,导致平衡打破,其中某一位获胜。

    对“盘古”这样的天纵奇才和“西王母”来说,几百年,上千年的时间,亦无过于是“转瞬即逝”罢了。

    所以此时还须得再斟酌一下。

    这些念头转过了陆峰心中的时候,“黑天红莲大法师”已经将他送了出来,陆峰再次睁开眼睛的时候,他见到了外头的大日。“黑天红莲大法师”已然离开,陆峰坐在了碉房的“天台”上头,他双手合十称赞了“大日如来”,随后坐在了“晒经台”上。

    叫这大日洒落在了自己的身上。

    在他的“碉房”之中,所有的奴隶俱都苏醒了,他们早就习惯了早醒。

    但是这一次醒来之后,他们不知道要做甚么。

    于是都是呆呆的坐着。

    等待“佛爷”发号施令。

    ……

    陆峰无有发号施令的打算,他在琢磨完了“吐蕃古瓶”之后,开始琢磨“阿旺”。

    阿旺一路以来,除了最后那个时候,他从来无有起过坏心。

    这一点陆峰清楚。

    亦就是说,他在一路之上,都无有说谎,他对于陆峰是极其友善的,但是在湖边,陆峰靠近了这湖的时候,诅咒对他有用。

    阿旺见到了此幕。

    无有任何犹豫的,他直接动手,随后才是杀心。

    也就是说,阿旺平静的时候,是真心平静。

    杀不得,那便是极致的冷静。

    他起了杀意的时候,亦是对于万般一切,都出自于本心。

    是极速的权衡。

    其中无有任何的转圜,一切都随心所欲,他的恶性和善性,皆“出自本心”、

    和陆峰当时的“明空赤露”相比,状态相同。

    都是“从心而出”,“不分善恶”。

    这样的情况之下,阿旺这个人,甚至要比陆峰见过的“教主”,更加的殊胜。

    应他更有“理性”。

    更有“智慧”。

    和-->>

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