我对薛梅格真正有感觉其实就是从那个时候开始的。很简单，因为她那次让我感觉到了幸福。我们手挽手从她家里出来，就去了医院，母亲的精神状态明显好了很多，口吃的毛病也减缓了些，见了薛梅格也不像以前那样客气，一切都显得非常自然，我们随意地聊着天，薛梅格剥开一个橘子，让了这个让那个就像一家人一样。
只有邻床的大爷，还执着地对我说，找对象可不能三心二意啊，那晚的姑娘怎么就不见了？大家都当他是糊涂，并没有认真，我呢，也只啊啊地应着他。
第九十八章母大爷临终遗言
就在其乐融融的时候，一个震天价响的手机铃声冲破了氤氲着的温暖气息。这铃声是邻床大爷的本家侄子的，是那种几十块钱的国产山寨老人机，铃声超劲爆，通话质量超一流，打电话就跟90年代的大哥大似的，俯仰之间，移动着寻找信号。邻床大爷的这个侄子在家务农，本来家里活儿挺多，却无奈这大爷无儿无女，答应着给人家一笔可观的陪侍费才到城里来伺候他。
看着电话打的昏天黑地的，似乎还真的挺忙。在本来就拥挤的病房里走来走去，把电话挂了后，就坐在椅子上唉声叹气。
我走过去，递给他一个橘子，问：大哥，咋啦这是，家里有啥过不去的坎儿了？
那大哥边说还边带着哭腔：我说不来偏让我来，这下可好，俺家的牛羊全被豹子咬死了！
我奇怪地问：什么玩意儿？是动物园里跑出来的？怎么不报警呢！
他一拍大腿，不满地说：你们这些城里的娃娃，真是有享不尽的福啊。什么动物园里的，那是山上的野豹子，厉害着呢！
我哦了一声，跟他说，这人满为患的年月，那些野物可是真是不多见了呢，不过我听我一个在山里住的同学说，他们那里倒是有那种土豹子，像狗那么大，也成不了什么气候。
啥呀！俺们外疙（山西话“那儿”）都是金钱豹，那皮子油亮油亮的就像是抹了油。一口就能咬断牛的喉咙，还不讲究，吃不完就扔得到处都是，你说那个心疼啊！
我又递给他一支烟，意思是叫他到走廊上连谝带抽。他也正心中郁闷，嘱咐了我爸和薛梅格帮忙瞭着点儿他大爷，就随我来到了走廊上。
聊着聊着，我知道他姓母（好奇怪的姓），在盂县的大山里住，那个地方是一个古村落，像布达拉宫一样层层叠叠地依山而建，那村里的年轻人都借着外出打工的借口在外面讨生活，村里只住着七八个老人。当然了，还有他。他是四十岁以下，唯一一个不愿意离开故土的年轻人。不是他不愿意离开，而是他没办法离开。
我问到他为什么不愿意离开的时候，他就把我给的烟给捻灭了，一边抱怨这烟太淡一边从裤子兜里掏出自种的烟丝来卷。他抽卷烟的时候有个特点，一边抽一边扑扑地吐吃到嘴里的烟丝，而且烟熏火燎的，连我这多年的老烟枪也呛得受不了。
他说，这才过瘾嘛！然后就说他不能离开故土的真正原因是他是一个神汉。不是那种外出骗钱的神汉，而是担负着守卫一方水土的那种神汉。这一特殊的职业使得他不得不留在那个偏僻的小山村。
我说，如果你要是离开了会怎样？
他乜斜着眼睛（多半被旱烟呛的）看着我嘿嘿了两声，说：那么大的山！就七八个老人，你说靠什么活？
我说，靠种地，要不就是打猎！
他轻蔑地摇了摇头说：那么大的山，谁说了算啊？谁说了算就得靠谁活。
我看他半天说不到正题儿上，就说，难不成靠鬼活！
他就沉默了，只能听到抽旱烟吧嗒吧嗒的声音。
我看他这个样子，就追问了一句：难不成真的靠鬼活啊？
他说，我们那里没有什么高深的道法，也不信什么耶稣、释迦摩尼，俺们外疙主宰一切的就是山神爷，山神爷让你活，你就活，让你死你就死。当然遇上事情也是有条件可以讲的，这个时候就靠我这样的人来跟山神爷沟通。
哦，原来你还担负着这么沉重的使命呢！
看来，我这辈子是没有希望走出大山了，年轻人全走了，没人接我的班。
我觉得他说的这些都挺新鲜的，就讪讪地说：母大哥，啥时候有机会咱也去您那儿感受一下大自然？这城市里都快把人憋死了。
他圪蹴在地上一边抽烟一边苦笑，俺外疙有啥好转悠的，又不是啥旅游胜地。不过，空气是没得说呐，都是纯氧，一口一口的那叫个甜。
正聊着呢，护士突然在楼道里吼了一嗓子：谁是母的家属！
这小护士大概是急了，难道这家属还分公母不成。这这句不伦不类的话，这位大哥却听懂了，也照样一嗓子捅了过去，我，我是母的··-->>