顶上那方‘落巾帽’实在太显眼，这正是此方水土中道门童子的装束。
两人并未察觉到有外人到来，普通人看不到也感知不了精神层面的事物。
陈屿来到跟前，浮在半空，这一层装饰不如一楼那般堂皇，不过木架更多，上层封束着不少书册，既有纸卷，也有竹简木片，在某个隐蔽角落里还看到了几面古朴的石板。
“这个得好几百年了吧。”
以石板记字，这种习俗早在数千年前就已经不存，但这是指中原，在西南这一片数百年前还有很多部落野人存在，莫说石板记字，有一些古老而封闭的甚至保留着草绳记事的习惯。
文字都尚未形成。
看来这里的主人喜好研究古物，或者说对中原文化以外的其它流传下来的文化显得有些在意。估计一楼里保存的奇形怪状的器皿中说不定就有一些来源自山野中的遗民。
这头，俩道僮还在交头接耳，年岁都不大，陈屿看去，两人至多不过十岁。手上各自捧着一本书卷，捏着笔，唰唰书写抄录，不过表情多少有些不情愿，大概不是主动前来。
他又看向其余地方，不禁感叹。
好多书，感觉不比方台阁少。
一些久远的卷宗文字这里也有，包括几本他久有耳闻的道经，摆放在最外侧的书架上，离地不高，似乎专门为两童子才如此设计。
可惜，元神体不比肉身，无法翻动书页，不过陈屿转念一想，假若借助银毫所化法衣，能化虚为实，未必不能做到。
但他回望一眼，此地还有两童子在抄书，动静或许会有所惊吓。再者此刻也无法确定催动法衣翻阅书籍所需要的精神力到底多少，万一过多，耽误了返回可就得不偿失了。
故而思量一番，最后还是选择放弃。
“回去了可以试试。”
陈屿打算离开，不过不走平城了，那地方太难行，他准备在这片山头找找，按理将如此规模的建筑必然归于一方势力。
而平城周围有能力收集到眼前成千上万本书册，堪称一处道藏的，大抵只有一个了……正元观。
神情微动，若是如此，那么此地大概就是元阳峰，传闻中有道门真修隐居修行的地方。
曾经蒋道长还介绍过，城中的二层小楼便是这位真修所有。
于启猛于真人，正元观乃至整个西州有数的道门大修。
如此，却是不意外会存有一栋专用于藏书藏器的楼阁。
那位于修行去哪了？有了猜测，陈屿升起几分好奇，只是时候不早，他倒是没有刻意浪费精神力寻找。
先找到此地的内景再说。
事实上内景不难找，在每个稍加显眼的地方或者建筑处尝试下入虚即可，不必完全进入，有精神反应的便是，没有则换下一个。
而就在距离楼阁不远的一地，一颗倚靠石潭的松柏下，陈屿找到了此间所倒映的内景。
或许并非唯一，他对此很清楚，不过有一个就够了。
临走前，元神体来到二楼两个童子近前，肉眼难见的金光涌动一阵后由一化作二，两只小了一圈的元神小人立在空中。
其中一只渐渐收缩，在精神力作用下压成黄豆大小，旋即有法衣封隔，迟缓了力量的溢散。
剩下的元神体则将纯金般的黄豆扔在一位道僮身上，渗透青衣与血肉，进入到脖颈一角，静静悬停。
于对方而言并无危害，精神不同于内炁，只要不粗暴地塞入脑袋里就对现世没有浸染。
选了脖颈而非内腑则是因为在这个位置可以安全无害地汲取道僮溢散开来的思维念头，将之转化并遮蔽自身，减小与对外界杂念间的对抗。
且随着法衣的逐渐消融，精神力量溢散，小道童好运之下还能得到些许针对脑域的强化。
觉醒自我不可能，一步登天凝聚精神力更是别想，但耳聪目明、才思敏捷、过目不忘这些变化却能够一一体现。
算是陈屿借用对方以作标记的报酬。
此地没有灵机投落的关联事物，想必下次若要前来应该需要先借道平城，不过这样太麻烦，凭白消耗过多精神，故而思来想去，陈屿决定留下部分元神，化作体外炁种样的标记，一如在天外天中所干的那般。
“希望能派上用场。”
有用没用他不知，总之试试无妨。
想罢，陈屿转身离去。
却-->>