权精神一振，感觉自己终于从“中分天下”的魔咒中出逃，立时奋声赞同：
“儿臣以为然也！”
【然后是明史纪事本末，对奉天靖难的内容，它应当也认为城塌不可信，就删去了这句。补充了朱棣心狠手辣，斩草除根刀了狱中的卜万，其余记载不变。
接着，它还添加：
大宁被打下来了，朱棣做作的单骑，做作的和宁王叙旧，假惺惺拜托朱权替自己请罪，吃吃喝喝，设伏，割地朵颜卫。广为流传的故事框架就来自它。
不过本书没写朱棣要分天下。】
大家终于有些恍然：“原来是生加了后半段记录，才出现打了大宁，却还要和老十七虚与委蛇这种怪诞的情形。我说嘛，算计老十七，何须陪吃十几日，一声令下就好拿了。”
【最后是重量级的明史，其他和明史纪事本末都一样，但额外补了句“事成，当中分天下”。此句来的非常突兀，up查了一下，暂时没查到别的史料写了这句，唯一接近的是明末同人大手冯梦龙巨巨写的《燕都日记》，写李自成射箭，射中了天字，手下献媚：“中天字下，当中分天下”。】
这时候，众人又是一愣。
皇家对这种事情总是比较敏感的。
朱樉道：“李自成是谁？此獠有反心！”
他们在想：不会就是这货亡的大明吧，一般人会写这种谶言吗？不会吧！这不就是类似斩白蛇，小明王一类的造反专用迷信套餐吗！
【因明史成书最晚，故而up一家之言，认为它是截搭了之前这些史料，而未细究其行为逻辑所致。
嗯……古代人的春秋笔法落到了现在的演义故事里，他们捋了一下逻辑，有点怪，于是调换顺序，把朱棣单骑惹眼举动挪到了打下大宁卫之前。
如此，还可以更好的塑造角色个人形象，颇有点狡诈枭雄感。
历史，就在这些层层叠加的春秋笔法上，变成了现如今特别顺溜、特别洗脑的小故事。】
皇子们：“……”
他们竟然无法反驳。
若不顺溜、若不洗脑，他们刚才怎么会就着那故事快乐表演起来呢？
【好啦，似捧实黑的快乐故事说完了，up要强调一下，割地朵颜三卫是不存在的。
朵颜三卫是三个部落，朵颜卫、泰宁卫、福余卫，朵颜来自朵颜山，蒙古语发音就是兀良哈。泰宁是“王所在的部落”，福余是“女真”。
因为里面朵颜最厉害，后来就统称朵颜三卫。
他们也不都一起混，明堡宗时期，瓦剌登高一呼，朵颜和泰宁投了，福余自己溜了溜了。
兀良哈的实际位置，日本学者和田清考证过，在哈拉哈河附近，离大宁卫的直线距离，差不多就是北京到郑州吧。
要为了压根不住在大宁卫的兀良哈割地到这个程度，朱棣今天恐怕也叫不出‘永乐大帝’这个称号了。只会被钉在历史的耻辱柱上，我们在历史书上学习他签订的耻辱的兀良哈条约，或者大宁条约，天天狠狠批判他，怎么可以把我们那么大一块地给别人！】
朱元璋若有所思：兀良哈条约？大宁条约？意思是以后会有这种割地条约出现？还有，怎的是日本学者考证。那地方以后也被礼仪教化了吗？现在那地，倭寇源源不断，甚是讨厌。
皇子们则在想：为什么有个皇帝的谥号叫堡？谥法里没这个字啊。是我没见识吗？不应该吧！总觉得非常阴阳怪气。
到底哪个大臣拟了这个堡字，他的好大儿又如何同意的。不会就是那个被嘉靖小宗入大宗的正德帝吧？好像是说过文人不喜……
【洪武二十四年，刚刚归降的兀良哈又叛逃了，跟着北元王搞事，傅友德带着郭英去干架，在黑松林一带嘎嘎乱杀，打的就是他们。
我们的永乐大帝当时也在里头跟着，见识了傅友德标志性的假装撤退实则掉头快马偷袭你的战术，我想，这对他日后的作战风格产生了很大影响。】
傅友德不禁捻须。
有道是虎父无犬子，以徒见师，有燕王在，他的能力还需多说吗？
【等到朱棣打进了南京城定了天下，九月份的太宗实录就记载了，他派人去招谕兀良哈大小头目。“招谕”一词，正经的解释是，帝、王招抚敌对势力的谕旨。这也证明之前人家根本没跟着他混。
永乐九年，朱棣又在实录里吐槽，朵颜三卫当初被老爹收降了后来居然反叛，等我即位摇人了才跟我混。
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