之中。
而这种所谓的机缘巧合，只需微微用力推动一下，就会发生变化，将事情的发展推向未知。
拿前些日子围城的情况来举例，洛瑞安与成为奴隶之间仅仅只有一墙之隔。
那么阿米娜与成为自由人之间，其实也仅仅只有一墙之隔。
更何况，现如今城墙里有着盖里斯神父，有着那么一位在现世行奇迹的人。
他洛瑞安已经决意，要用他的勇气，去改变他能够改变的事情。
阿米娜有些惊讶的轻掩住自己那丰盈而柔和的嘴唇，低声吐出一句话。“这是我的荣幸。”
一个城市中的贫民、一个庄园里的农奴女，他们甚至于连信仰都不统一，分属于基督和伊斯兰。
但这分属两个世界的人，却要拉开一次独属于他们二人的盛大冒险序幕。
至于蹲坐在不远处的瓦尔多，看着这么一对狗男女旁若无人的拥吻在一起，能有什么办法呢？
作为和洛瑞安有过命交情的瓦尔多，当然是只能顺从着这家伙的想法啦！
而且，讲实话，他们两个人是真的有备而来，备齐了弓弩以及箭矢，还有长矛以及斧头。
如果真遇上不长眼的家伙，洛瑞安还有他瓦尔多是做好了拼命准备的。
毕竟，他们二人是过来“绑架”一名无知少女的。
……
城市，有着不同于庄园的别样气息。
那是一种名为自由的特权味道。
像教士和贵族一样，这个时代的市民阶级，本身就是一个特权阶级。
作为人口中的绝对少数，市民们享有自己的独特法庭，用城墙隔开了城外的封建专制。
纵然城墙内，同样存在着强有力的人身依附关系，但比之被束缚在土地上、成为土地附属品的农奴而言，又要好的太多了。
对自由的向往，对自己过往生活的憎恶，许多的农奴都试图通过逃入城市来改变。
基于这一现象，许多城市都做出过不同的司法规定。
【一个未被认出的农奴不应从那里拉走，而一个为诚实的人所证明的农奴，无论是基督教徒还是撒拉逊人，都应无可争辩地交给他的主人。】
——《卡斯特罗卡尔邦的法律》（1156年）
撒拉逊人、就是天主教徒对穆斯林人口的称呼。
这个法律条文，可以做出两种解释。
一：凡是不能确定其主人的人，法律必须以自由人对待之。
二：凡是被确定为有主之人，其主人对其将享有绝对的支配权。
换句话说，只要有机会，能够前往足够遥远的地方，遥远到家乡的领主再也无法追捕，遥远到要跨过山海，前往圣地。
那么一个人，就能在事实上从农奴成为自由民。
甚至于，不只是从农奴成为自由民，还有机会成为贵族骑士、王国的豪门世家……
当然，洛瑞安不可能把阿米娜绑到天涯海角，他是直接将这个自己情人接到了自己家中。
由于在守城期间的良好表现，洛瑞安手中有了一笔不菲的奖金，能够拿来改善自己的生活。
简单说，他替自己换了个大点的房子，但依旧还是位于下城区。
由于卡拉克城，也在事实上承担集市的作用，这里每周都会举行一次赶集，每年会举行一次大规模的“交流会”。
大量的农民会来到城市里售卖他们的农产品，或者采购自己所需的物资。
洛瑞安又没可能，真来个金屋藏娇，让阿米娜待在家里不出门。
因而村子里的人进城时，总是会在不经意间撞见阿米娜，然后将这个消息带回去。
在这些家乡的熟人面前，阿米娜根本无法遮掩她自己的出身。
这种情况下，阿尔诺·德·拉弗勒里，一个矮胖的法兰克中年人，挂着骑士名头，却不曾参战的庄园主，便带着两个随从找上门来。
一阵急促、重重的敲击声，捶响在洛瑞安的新家大门上。
“开门——！”门外传来一个暴躁而尖锐的声音。
“开门啊，你有本事偷人，你没本事开门啊，别躲里面不出声，我知道你在家！”
“我知道阿米娜你个小娼妇藏在这里！”
屋内的洛瑞安皱-->>