动物中或许存在，但恐怕不会这么常见。这应该就不是本能的范畴，而是人类社会中产生的。”
“在不同的文明里，大家对于死亡，也有不同的理解。比如，相比于汉地人，天竺人就显得不那么留恋现世。早期的佛教里，有个重要的概念，叫做‘涅槃’，意思就是跳出轮回之外。这个概念，几乎就是针对当时的婆罗门教而准备的。相比于婆罗门教所说的，通过修行在来世提高种姓的方式，更容易被低种姓所接受。”
“我不太了解那边的说法，不过低种姓为什么不追求自己转世当婆罗门了？”吴翰忍不住问。
“可能是因为婆罗门也要转世吧。”郭康猜测道。
“呃……”
“你想想，我们十字教，甚至需要专门在教义里规定，禁止信徒自杀。这都到什么程度了。”郭康摇摇头：
“所以，抗拒死亡，留恋现世，不能接受死后一切归于虚无，恐怕反而是一种奢侈的文化状态——像伊壁鸠鲁就认为，死亡并不值得畏惧，宗教信仰和神灵才是恐惧的来源。大概是因为，如果人死的干净，灵魂归于虚无，那么反而是比较简单的，因为死亡和之后的情况，已经和死者无关了；相反，如果死不干净，神灵又干涉世界，导致灵魂落入神的手里，那可就麻烦了……”
“这样啊……这天竺人和希腊人，也有点太惨了……”吴翰感慨道。
“是啊，跟战锤世界似的……”郭康小声嘀咕了一句：
“所以啊，我觉得，相比生物本能，人的这部分，才是更重要、影响更大的。”他说道：“生物性的情绪确实存在，但人性的情绪要强得多，很容易就能压制它。留恋现世的中原人，在认定自己的价值会留存下来、不会随着死亡消逝于虚无之后，会爆发出比厌世的天竺人，乃至意图自杀的地中海人，要更加强大的勇气。古往今来，有那么多死不旋踵之士，大概就是因为如此吧。”
“至于我自己，虽然时间不长，但不是我自夸，也多少做了些事情，一直努力到现在。理论上来说，也不是不能做更多，但我也很累了。就算在这里结束，也称不上是空虚，不会觉得不值了。”他感慨道：“所以，我自己，反而没什么好在意的。还是管一下其他人吧。”
吴翰没听清他那句嘀咕，一时不知道该不该问。不过郭康又长篇大论一番，也没有多少力气了。他让吴翰放下水，先去歇歇，自己也喘口气。
郭康闭上眼睛，这次，又有一阵熟悉的上升感传来。不多时，天色再次亮起来。他连忙坐起身，发现自己好像又有了力气。猛地一抬头，看到一位长发中年男子，正垂眼看着他。
“啊……怎么又来这儿了……”
“我还要问你呢，你有多不要命啊。”对方摇着头说道：“你这人也太莽了。不过也好，那就趁机借你，来对付一下瘟疫吧。”
他说着，往郭康胸口按了下。郭康只觉得一股暖流流过，随后又恢复了原状。
“这样就能直接解决瘟疫么？”郭康惊讶地说：“您准备出手了？”
“按理说，我应该尽量避免直接出手的。这次的话，要是你们坚持下去，应该也是可以打赢的。”长发中年男子想了想，说道：“不过，就算力量不剩多少，你这个情况，也应该不会这么就病倒了，恐怕是有其他家伙的力量，也介入了进来吧。”
“既然如此，那我也出手，帮你一下，至少解决眼前这个问题吧。你要是倒了，后面还是挺麻烦的……”
“那……能不能多帮一点。”郭康提议。
“我要是出手太多，其他家伙也会看不下去的。你看这次，都得借着你，偷偷来才行。”对方摇头说：“你们还是得自己多努力啊。”
“刚才还说我莽呢。”郭康抗议道：“而且我觉得，我已经够努力了。我都不知道这次，到底是我自己得了瘟疫才扛不住，还是硬把自己累死了。”
“说实话，我也不太想加班了。”他提出：“要不您另请高明，我提前退休得了。不是我自吹自擂，这次我感觉我是在一个人硬推一个行省的行政体系……天哪，哪怕有这种力量，我都要撑不住了。还是让我死一会儿吧。”
“哎呀，不行的，你还有这么多工作没做呢。”长发中年男子连连摇头：“好了，你赶紧回去干活吧。要不然，你手下的人，又得开始整活了。”
“不行，我这次真的需要歇歇。”郭康见状，更不想让步了：“你看，我刚才在下面还说呢，我已经做了不少工作了，算是尽力了吧。”
“哎，你这孩子。”长发中年男子犹豫了片刻，露出不得已的表情，末了，说道：“行吧，那就不急着回去了。我跟李-->>